(Tindautruongdanchu)-Với cách nhìn
tổng thể và khái quát, có thể thấy, văn hóa vừa thể hiện ở bình diện rộng, vừa
thể hiện ở chiều sâu, tầm cao các giá trị mang ý nghĩa sáng tạo và nhân văn mà
con người đạt được, những giá trị không chỉ có ý nghĩa đối với một dân tộc
riêng biệt, mà còn có ý nghĩa trong phạm vi đời sống văn hóa toàn nhân loại.
Hội nhập quốc tế hiện nay đang làm cho đời sống văn hóa của đất nước không bị
bó hẹp trong những giá trị văn hóa theo hệ tiêu chí chân, thiện, mỹ truyền
thống của dân tộc, mà có nhiều văn hóa phẩm của các dân tộc khác đang và sẽ
thâm nhập vào mọi phương diện của đời sống xã hội, lan tỏa và thấm sâu vào
trong xã hội. Đó là xu thế khách quan. Tuy nhiên, sự thâm nhập ấy luôn luôn hàm
chứa những khả năng của các phản giá trị nếu chúng ta không kiểm soát, ngăn
chặn được.
Nhận diện các tổ chức chống cộng của người Việt ở nước ngoài: Mặt thật 'chống cộng' (bài 1)
- Không thể xuyên tạc, phủ nhận con đường xã hội chủ nghĩa của dân tộc ta
- Thư ngỏ của giám mục Nguyễn Thái Hợp và Nguyễn Thành Thái: Trò bịa đặt trơ trẽn (Kỳ 1)
- Kẻ phản bội Tổ quốc Tạ Phong Tần 'cay đắng' khi tên tội phạm Nguyễn Ngọc Như Quỳnh được 'rước' về Mỹ?
- Vẹm cái Bùi Thị Minh Hằng khẳng định bị Tạ Phong Tần chống phá?
Trong bối cảnh hiện nay, cuộc đấu tranh giai cấp, đấu
tranh dân tộc không những không dịu đi như mọi người lầm tưởng, mà ngày càng
diễn ra gay go, quyết liệt, phức tạp và mang nhiều sắc thái mới, trong đó lĩnh
vực văn hóa đang là một mũi nhọn cực kỳ quan trọng. Do vậy, muốn phát triển nền
văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc tạo sức mạnh của nền văn
hóa, chúng ta cần chủ động định hướng sự thâm nhập những tinh hoa văn hóa từ
bên ngoài, nhằm vừa làm giàu cho nền văn hóa Việt Nam, vừa chủ động phá những
cạm bẫy "diễn biến hòa bình" của các thế lực thù địch về lĩnh vực văn
hóa…
Ảnh minh họa
Thời gian gần đây, do xu hướng toàn cầu hóa và sự phát
triển của cuộc cách mạng 4.0 không ít người ra sức ca ngợi sự phát triển của
giới nghiên cứu phương Tây, đến mức coi đó là một lý tưởng để áp dụng vào nước
ta. Họ không nhìn ra được tất cả
những điều đó, kể cả những lý thuyết về kết hợp văn hóa và phát triển, đều chỉ
nhấn mạnh vào các yếu tố kỹ thuật của sự tăng trưởng kinh tế mà không chú ý đến
nhân tố xã hội, nhân tố con người. Một số người, kể cả những nhà văn hóa, đưa
ra quan niệm văn hóa là lĩnh vực phi sản xuất, đứng ngoài kinh tế, chỉ là
"cái bóng phản chiếu", là kết quả "thăng hoa" của kinh tế;
đời sống vật chất có dư dật thì mới nói đến việc mở mang văn hóa. Bên cạnh đó
vẫn còn không ít người vẫn coi văn hóa đơn thuần là sản phẩm thuộc hệ giá trị
tinh thần, cho nên nếu có chấp nhận văn hóa như là động lực phát triển kinh tế
thì cũng chỉ là sự tác động trở lại, dù thừa nhận đó là sự tác động rất tích
cực, năng động.
Để tiếp thu một cách chọn cần có cái nhìn phê phán trên
cơ sở khoa học, đứng vững trên lập trường thế giới quan duy vật và phương pháp
luận biện chứng, chúng ta mới có nhận thức đúng để xây dựng lý luận khoa học về
văn hóa, cũng như phát triển đúng hướng về văn hóa chính trị, văn hóa kinh tế,
văn hóa tổ chức xã hội, văn hóa nghệ thuật, văn hóa ứng xử, giao tiếp, văn hóa
quân sự. Chính vì vậy, để phát triển nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân
tộc hiện nay, cuộc đấu tranh trên mặt trận lý luận văn hóa, nhất là đấu tranh
chống những quan điểm lệch lạc, phản động, cần đứng vững trên nền tảng chủ
nghĩa Mác - Lê-nin, tư tưởng Hồ Chí Minh, đường lối, quan điểm của Đảng ta về
văn hóa và xây dựng nền văn hóa.
Trên nền tảng tư tưởng ấy, cuộc đấu tranh tư tưởng - lý
luận cần tập trung khẳng định, quần chúng nhân dân không chỉ là người hưởng thụ
thành quả văn hóa mà còn là chủ thể tích cực của quá trình sáng tạo văn hóa.
Không thể phủ nhận trong di sản văn hóa dân tộc Việt Nam, nhưng bản sắc văn hóa
độc đáo mang hồn dân tộc mà các thế hệ hôm nay có được - là do chính bàn tay,
khối óc của tổ tiên chúng ta sáng tạo nên. Để xây dựng nền văn hóa tiên tiến,
đậm đà bản sắc dân tộc hiện nay, phải hết sức coi trọng việc khơi dậy niềm tự
hào và ý thức kế thừa những di sản văn hóa quý báu ấy - sự kế thừa hết sức sáng
tạo. Kế thừa văn hóa phải gắn với đổi mới văn hóa và phát triển văn hóa thì mới
làm cho nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc thể hiện đầy đủ bản chất
sáng tạo và nhân văn của văn hóa.
Đấu tranh tư tưởng - lý luận phải trên lĩnh vực quan điểm
biện chứng về mối quan hệ giữa phát triển văn hóa với phát triển kinh tế: văn
hóa nằm ngay trong kinh tế và kinh tế nằm trong văn hóa. Văn hóa không phải là
sự phản ánh thụ động, là sản phẩm tự phát của kinh tế. Bởi vậy, không nên cho
rằng, chỉ cần phát triển kinh tế thì văn hóa tự khắc phát triển theo. Có những
nước kinh tế phát triển cao mà văn hóa, đạo đức, lối sống lại suy thoái. Trái
lại, có nước trình độ phát triển kinh tế chưa cao nhưng ngay từ đầu đã coi
trọng mở mang văn hóa, giáo dục để cho sự phát triển. Bản thân sự phát triển
kinh tế cũng không phải chỉ do các yếu tố kinh tế đơn thuần như lao động, vốn,
công nghệ và tài nguyên thiên nhiên mang lại, mà ngày càng phụ thuộc vào tiềm
năng sáng tạo của nguồn lực con người, từ sự hiểu biết đến đạo đức, lối sống,
trình độ thẩm mỹ của mỗi cá nhân và cộng đồng xã hội.
Đặc biệt, trong điều kiện hiện nay, lý luận văn hóa phải
trở thành vũ khí sắc bén của Đảng, Nhà nước và nhân dân ta trong cuộc đấu tranh
chống lại chiến lược "diễn biến hòa bình" của các thế lực thù địch
trên lĩnh vực văn hóa - tư tưởng. Hơn lúc nào hết, lý luận văn hóa của chúng ta
hiện nay phải tham gia tích cực vào cuộc đấu tranh tư tưởng - lý luận nhằm phê
phán các quan điểm và hành động phản văn hóa như: hoài nghi và phủ nhận chủ
nghĩa Mác - Lê-nin, tư tưởng Hồ Chí Minh, quan điểm, đường lối của Đảng; dao
động mục tiêu độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội; thoái hóa về chính trị - tư
tưởng, sa đọa về đạo đức, lối sống; sùng bái nước ngoài, coi thường các giá trị
văn hóa dân tộc...
Bên cạnh đó, cuộc đấu tranh tư tưởng - lý luận trên lĩnh
vực văn hóa cần tập trung khẳng định, bảo vệ và phát triển nền tảng lý luận ở
nước ta là thế giới quan, phương pháp luận của chủ nghĩa Mác - Lê-nin, tư tưởng
Hồ Chí Minh và hệ thống quan điểm của Đảng Cộng sản Việt Nam về những vấn đề
văn hóa và xây dựng văn hóa. Nội dung của toàn bộ hệ thống lý luận về văn hóa
của chúng ta trước hết phải thể hiện chức năng khẳng định các chân lý, các giá
trị văn hóa của nhân loại và của từng dân tộc. Song, việc chuyển tải các chân
lý và các giá trị đó đến con người nhằm tích cực góp phần làm sáng tỏ những vấn
đề có tính nguyên tắc trong nhận thức và trong thái độ ứng xử đối với văn hóa
phải thông qua vai trò đặc biệt quan trọng của nền văn hóa tiên tiến, đậm đà
bản sắc dân tộc. Mặt khác, việc tiến hành đấu tranh thắng lợi nhằm bảo vệ nền
tảng lý luận của chủ nghĩa Mác - Lê-nin, tư tưởng Hồ Chí Minh, hệ thống quan
điểm của Đảng ta về văn hóa và xây dựng văn hóa sẽ làm cho quá trình phát triển
nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc hiện nay luôn được định hướng
đúng đắn, khoa học.
Tags:
